Ti koji si skrenuo sa pravog puta, vrijeme je da stanes i razmislis dok konacni sud ne dodje.Gospodar nas je blizu.Molimo Te Allahu dz.s uputi nas dok kasno nije...
09.02.2011.
Hutbe iz tri sveta mesdžida
Hutbe iz tri sveta mesdžida
Nedjelja, 06 February 2011 06:02 Admin
Najveće deredže kod Allaha, dželle šenuhu, zauzimaju oni koji su uspjeli objediniti vjerovanje i lijepo ponašanje. Rekao je Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem: ''Onome koji se bude lijepo ophodio (prema Allahu i ljudima), garantujem kuću u najvećim stepenima dženneta.'' (Ebu-Davud). Blagost je osnova lijepog ophođenja (ponašanja), i dokaz je čovjekove mentalne zrelosti i sposobnosti kontroliranja vlastitih emocija. Blaga osoba uživa veliki respekt i ugled u društvu, njegovi postupci su hvale vrijedni i sve što uradi zavređuje svaku pažnju i poštovanje. Rekao je Ibn Tejmijje: ''Blagost, strpljenje na neugodnostima i praštanje nepravde najbolje su moralne vrline kojima se neko može okititi, na ovom i budućem svijetu. Zahvaljući njima, čovjek postiže deredže koje ne može postići čak ni postom, niti noćnim namazom. To su osobine, koje Allah voli, i za koje je obećao oprost (el-magfiret) i Džennet. Rekao je Uzvišeni, u prijevodu značenja: i nastojte da zaslužite oprost Gospodara svoga i Džennet prostran kao nebesa i Zemlja, pripremljen za one koji se Allaha boje, za one koji, .... i koji srdžbu savlađuju i ljudima praštaju – a Allah voli one koji dobra djela čine.'' (Alu 'Imran, 133., 134.). Ibn Kesir u svom tefsiru, pojašnjava da se riječi Uzvišenog ''koji srdžbu savlađuju'', odnose na one koji svoju srdžbu ne iskaljuju na drugim ljudima, nego je maksimalno sputavaju, nadajući se zbog toga, Allahovoj nagradi. Prvaci u blagosti i preteče u svakom dobru su Allahovi Poslanici. O tome Fudajl ibn 'Ijad kaže: ''U uže karakterne crte Allahovih Poslanika, spadaju blagost, odmjerenost i redovno obavljanje noćnog namaza. Allah, dželle šenuhu, je pohvalio Ibrahima, alejhi selam da je ''blag (dobrodušan), sažaljiv i odan.'' (Hud, 75.), a kada mu je došla radosna vijest o rođenju muškog djeteta, naglašeno mu je da će on, prije svega, biti blag i dobrodušan: ''Mi smo ga obradovali dječakom blage naravi.'' (Es-Saffat, 101.). Zatim, Nuh, alejhi, gotovo hiljadu godina je, s blagošću i strpljenjem, podnosio raznorazne uvrede svoga naroda, od onih da su, iz oholosti i nadmenosti, stavljali prsti u uši, kako ne bi čuli njegove riječi, pa do optužbi da je luđak. Musa, 'alejhi selam, je dostojanstveno i ponosno, kako to samo priliči Allahovim poslanicima, podnosio uvrede Benu Israila, koji su ga potvorili da je lud, da je čarobnjak, sklopili zavjeru oko njegovog ubistva, a Allah ga je očistio od svega ružnog što su mu pripsali, i on je kod Allaha bio ugledan. Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, nas je obavijestio o Poslaniku, kojeg je njegov narod mučio do iznemoglosti, a on je samo brisao krv s lica i govorio: ''Gospodaru moj oprosti mome narodu, jer ne zna šta radi.'' (Muttefekun 'alejhi). U ovom kontekstu, nezaobilazan je primjer našeg Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, kojem je čak nuđena pomoć u vidu obrušavanja dvaju brda na stanovnike Taifa, koji su ga maksimalno ponizili i uvrjedili svojim oholim i bahatim ponašanjem, te posebnom vrstom fizičkog maltretiranja (napravili su dva špalira od ljudi sa najnižim moralnim vrjednostima i naredili im da ga gađaju kamenicama), ali je njegov odgovor bio: ''Naprotiv, ja se čvrsto nadam da će Allah dželle šenuhu, iz njihovih kičmi, izvesti potomke koji će obožavati Allaha, i neće mu nikoga kao druga pripisati.'' (Muttefekun 'alejhi).
(Medina, Hatib: dr. Abdulmuhsin el-Kasim, Naslov: Blagost, moralna vrlina Allahovih Poslanika, Prevo i sažeo: Mr. Semir Imamović)
Kuds:
Kao utjehu vjernicima za ono što im se dešava preporučio bih im da uče početak sure El-Fedžr gdje Allah iznosi kako su skončali nepravedni narodi prije nas. Takav kraj očekuje svakog onog koji pređe Allahove granice u pogledu Njegovih vjernika i čini im nepravdu. Allah će kaznu možda iz Svoje mudrosti i odgoditi, ali je sigurno da to neće zaboraviti. On želi da provjeri našu stpljivost i našu vjeru, želi da čuje naše obraćanje i molbu. Ne jenjavajte u dovi, jer Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: "Pazi se dove mazluma - onoga kome si nepravdu učinio, jer između nje i Allaha nema zastora."
Istina je da nam se čini nepravda i da nas ugnjetavaju, ali, ne primjećujemo da su naše dove uslišane. Šta je razlog tome?! U jednoj od Poslanikovih, sallallahu alejhi ve sellem, predaja stoji da je rekao: "Kada ljudi vide zlo, pa ga ne uklone, Allah takvim samo što nije poslao kaznu koja će ih sve obuhvatiti." Dakle, naređivanje na dobro i odvraćanje od zla je ispit koji mi nismo položili, a nadamo se da će Allah uslišati naše dove. Allahovi robovi, sve dok pokorno budemo slijedili nepravedne vladare, koji ne samo da ne štite naša prava već se i bore protiv nas, stanje nam se neće promjeniti.
Pravedni muslimanski vladari odvajkada su poznavali da je pravda temelj vladavine i zato vidimo Omerov, radijallahu anhu, štap visoko uzdignut nad svakim nepravilnim postupkom. On je bio spraman da reaguje na uvredu koju je sin Amra b. El-Asa nanio nekom Koptu i izrekao riječi koje je istorija zapisala: "Otkada to porobljavate ljude, a slobodnim su ih majke rodile." Pored njega takvi su bili i Omer b. Abdulaziz, Salahuddin el-Ejjubi i mnogi drugi. Međutim, danas, osim Allaha, niko ne čuje naše jecaje i plač. Molimo Ga Uzvišenog da nam podari vladara koji je će biti poput Njegovog dobrog roba Omera, radijallahu anhu.
Allahovi robovi, prije nekoliko dana u dnevnim novinama sa pročitao veliki spisak najbogatijih muslimana čiji imetak je teško i procjeniti, pa sam se zapitao gdje su ti ljudi u odbrani ovog Mesdžida i ovog napaćenog naroda. Uprokos postojanju ovakvih nesvjesnih pojedinaca i nemarnih muslimanskih vlada mi sa ovog mjesta poručujemo da nećemo odusta od svojih principa, od svoje vjere i onoga što nam je ostavljeno u emanet.
(Kuds: Hatib: Ikrime Sabri, Naslov: Dova mazluma se ne odbija, Preveo i sažeo: Esad Mahovac)
Saff br. 286.
Muslimansko društvo neće ostvariti konkretne rezultate ni na jednom polju bez usavršavanja u raznim oblastima, a to nije moguće postići sve dok svaki pojedinac ne shvati i u potpunosti ne spozna svoje afinitete i prava, ali i ne prihvati svoje obaveze. Obaveza svakog muslimana je da prepozna svoje lične afinitete ali i prioritete kojima se treba posvetiti, te da razlikuje važno od manje važnog, bitno od manje bitnog. Nijedna zajednica neće uspjeti dok ne shvati koje su to opće koristi čijem ostvarenju trebaju stremiti, i koje su to istinske štete koje trebaju otklanjati. Ono što će nam pomoći u ostvarivanju prioritetnih ciljeva i otklanjanju istinskih štata jeste ono što danas zovu specijaliziranjem pojedinca ili skupine u određenoj oblasti ili struci. Rekao je Uzvišeni Allah: ''Svi vjernici ne treba da idu u boj. Nek se po nekoliko njih iz svake zajednice njihove potrudi da se upuste u vjerske nauke i neka opominju narod svoj da mu se vrate, da bi se Allah pobojali.'' (Et-Tevbe, 122) Ovaj ajet jasno ukazuje na činjenicu da svi ljudi ne mogu biti učenjaci, ali isto tako, da svi oni ne mogu biti ni borci na Allahovom putu. U sunnetu Allahovog Poslanika s.a.v.s. ima mnogo hadisa koji ukazuju na bitnost usavršavanja pojedinca u jednoj oblasti, te da svi ljudi niti mogu niti trebaju biti ''specijalisti'' za sve. Sam Poslanik s.a.v.s. priznao je da ashabi bolje od njega poznaju većinu dunjalučkih pitanja rekavši im: ''Vi najbolje poznajete ono što je vezano za vaš dunjaluk...'' Jednom je priprijetio onima koji se ne drže svoje struke, već se petljaju u ono o čemu nemju znanja kazavši: ''Ko se bude predstavljao liječnikom a nije poznat kao stručnjak u medicini, takav snosi štetu (za ono što eventualno pogriješi)''. Nastupilo je vrlo čudno vrijeme u kojem se masa ljudi izdaje za velike stručnjake u raznim oblastima, bilo da se radi o vjerskim ili svjetovnim naukama, glumeći tako muftije, kadije, doktore, ekonomiste itd., a u suštini, niko od njih uopće nije stručan u oblasti u kojoj se predstvalja za stručnjaka. Na takvo ponašanje ih tjera velika ljubav prema dunjaluku i ličnom eksponiranju. Ovi spletkaroši ne samo da ljudima nanose štetu svojim nestručnim djelovanjem, već bespravno oduzimaju mjesta i položaje onima koji jesu istinskim stručnjaci u navedenim oblastima, čineći tako veliku nepravdu i nasilje, a Poslanik s.a.v.s. rekao je: ''Svakome dajte njegovo pravo koje mu i pripada.'' Stoga, svako treba prepoznati svoje afinitete i u tom se smjeru usavršavati s iskrenim nijjetom da pomogne opći prosperitet islama i muslimana, a kloniti se onoga u što nije upućen i što mu je nepoznato, jer je to to strogi Allahov imperativ: ''Ne povodi se za onim što ne znaš! I sluh, i vid, i razum, za sve to će se, zaista, odgovarati..'' (El-Isra, 36).
(Mekka, Hatib: Dr. Sa'ud Šurejm, Naslov: Nužnost specijaliziranja u raznim oblastima, Preveo i sažeo: Amir Durmić)
============================================
============================================
Merhumi koji su preselili na Ahiret u BHICNY
============================================
Salih Konjhodzic
Samir Halac
Nurija Tabakovic
Nurija(dj.Music)Hadzovic
Hdz.Muhamed Klicic(odvezen za BiH)
Sakib Kerla (odvezen za BiH)
Osman Kozarac
Senad Tahirovic
Mujevic(rodj.Agovic)Djulsa
__________________________________
We are shocked and deeply touched by happenings in Virginia Tech University.
Our community and its members pray to God for young lives taken.
Parents and families of VT students who lost their lives have our condolences.
Bosnia and Herzegovina Muslim Community of New York City
Odgovor/Answer from Virginia Tech University
President Durmic.
From the bottom of our hearts, we thank you.
The outpouring of support has been impossible to measure.
But an inspiration to all of us who call ourselves Hokies.
Please consider yourself an extension of our Hokie community and
family as you share in our grief and offer your blessings and ancouragement. I am so proud of our community and those of you
who have surrounded us with your loving acts of kindnes.
Appreciatively Selinda Arthur.
Assistant VP of Development for Colleges VT
_________________________________
„Allahove džamije održavaju oni koji u Allaha i u onaj svijet vjeruju i koji molitvu obavljaju i zekat daju i koji se nikoga osim Allaha ne boje; oni su, nadati se je, na Pravome putu”
(Kur’an: Et-Tevbe: 18).
"O vjernici, za prisne prijatelje uzimajte samo svoje, ostali vam samo propast zele:jedva cekaju da muka dopadnete, mrznja izbija iz njihovih usta, a jos je gore ono sto kriju njihova prsa. Mi vam iznosimo dokaze,
ako pameti imate. Vi njih volite, a oni vas ne vole, a vi vjerujete u potpunost Knjige. Kad vas sretnu, govore:" Vjerujemo!"-a cim se nadju nasamo, od srdzbe prema vama grizu vrhove prsta svojih. Reci "Umrite od muke!" Allahu su, zaista, dobro poznate misli svacije. Ako kakvo dobro docekate, to ih ozlojadi, a zadesi li vas kakva nevolja obraduju joj se..."
Istinu je rekao Uzviseni Allah.(Kur`an Ali Imran 118-120.)
Esselamu Alejkum dragi nasi Musafiri.
Neka Vas Uzviseni Allah s.w.t nagradi za posjecivanje naseg bloga nadamo se da ce nasa suradnja biti na visokom nivou.Nasa stranica je stranica Islamske Zajednice u New Yorku i molimo vas u Ime Allaha dz.s da se i ponasama onako kako nam naredjuju Kur`an i Sunnet.
Neka vas Allah s.w.t nagradi i da vam da svako dobro i da se ako Bogda sto prije vidimo u nasoj dzamiji.
Nasa Adresa
Bosansko-Hercegovacki Islamski Centar u New York
18-02 Astoria Boulevard
Astoria,NY 11102
Tel/Fax 718-545-4980
__________________________
www.Bhicny.info
Bhicny@hotmail.com
O nasem prvom Imamu mozete procitati opsirnije na
www.Ramizefaljovic.blogger.ba
OBAVJESTENJA
U Ime Allaha Milostivog Samilosnog
Dzuma - Petkom u 1:15.pm
Vecera je svake prve Subote u mjesecu.Bujrum dodjite i vi donesite nesto od svojih specijaliteta,tako da makar taj dan provedemo zajedno u nasoj dzamiji.
Vjeronauka - Subotom od 1:00 p.m do 3:00 p.m
Bujrum najmladji.
Predavanja:Subotom poslije Aksama do Jacije namaza koja su fino posjecena, a i teme nasih Alima nadju puta ka nasim srcima.
Bujrum zijaretite nas da zajednicki poslusamo i nesto vise naucimo o nasoj divnoj vjeri.
Kod nas mozete naruciti,knjige i CD:
AKCIJA KUPOVINE MEZARJA JE ZAVRSENA.
Ostalo je jos 10-tak mezara.
Ako ste zainteresovani za jos javite nam i da vidimo koliki je odaziv,a mozete nam poslati e-mail na Bhicny@hotmail.com.
Mahsuz sellam.
Očisti se novcem!
Očisti se novcem!
Subota, 20 Prosinac 2008 01:17 Mak Ispod čekića
Dok imamo ljude koji peru svoja tijela svaki dan, moguće je da čovjek očisti i svoje srce novcem! Kako? Zekatom!
Godinu prije Oproštajnog hadždža, Allahov Poslanik, saws, poslao je grupu muslimana na hadždž sa Ebu-Bekrom, kao njihovim emirom (vođom).
Kod Ka’be je još uvijek bilo mušrika koji su obavljali hadždž, te nekih koji su obavljali tavaf goli. Misija Ebu-Bekra, radijallahu anhu, bila je da pripremi Mekku za dolazak Poslanika, s.a.w.s. Vjerovjesnik, s.a.w.s, poslao je suru Et-Tevbe, devetu suru u Kur’anu zajedno sa vođom te grupe hadžija – Ebu-Bekrom. Muhammed, s.a.w.s, dao je uputstvo da se ona prouči svima prisutnim hadžijama. Zbog statusa Alije ibn Ebu-Taliba u Kurejšu, njemu je dat zadatak da ovu suru prouči svima.
Prve riječi sure Et-Tevbe, koja počinje bez bismile, su sljedeće: “Obznana od Allaha i Njegova Poslanika onim mnogobošcima s kojima ste zaključili ugovore.” (Sura Et-Tevbe, 1). Sjetite se: Kur’an je bio izvor zakonodavstva u islamskoj državi! Alija ibn Ebi-Talib, r.a, učio je suru sve dok nije došao do ajeta: “Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i zekat davali, braća su vam po vjeri.” (Sura Et-Tevbe, 11)
Ovo je bila ta obznana! Nije bilo dovoljno samo da se pokaju. Moraju da uspostave namaz i moraju davati zekat kako bi se smatrali dijelom muslimanskog ummeta. Kod imama El-Buharija i Muslima nalazi se hadis kojeg prenosi Džabir ibn Badullah, r.a: „Dao sam prisegu Poslaniku, s.a.w.s, da ću uspostaviti namaz, davati zekat i da ću savjetovati svakog muslimana.“
Allahovom voljom, zekat je obaveza vjernicima i ona je ispit njihove iskrenosti. Vjernik je potpuno uvjeren da je zekat farz i zna da je je zekat treći stub islama. On, dakle, nije opcionalan; bez njega se din pojedinca ruši. Vjernik daje zekat otvorenih prsa, zahvaljujući Allahu i slaveći Njega uzvišenog za Njegovu blagodat. Također, vjernik zahvaljuje Allahu, za sam tevfik, što je bio u mogućnosti da ispuni i ovu obavezu.
Kako se očistiti novcem?
Dok imamo ljude koji peru svoja tijela svaki dan, moguće je da čovjek očisti i svoje srce novcem! Kako? Zekatom.
Jeste li ikad vidjeli nekog kako istrčava iz džamije odmah nakon namaza? Možda je imam tek predao selam, a on ili ona se već spremio/la da ide (ovo ste vjerovatno vidjeli na džuma-namazima). Kada vidimo nekoga u takvoj žurbi, znamo da postoji neka stvar koja predstavlja kamen na srcu vjernika, odnosno vjernice, i možemo pretpostaviti da se radi o nečem ozbiljnom.
Dobro, a sada da vidimo: ko bi od nas izletio iz džamije na taj način jer je zaboravio da udijeli dobrovoljnu sadaku? Ko? Najbogobojaznija osoba među nama bi to uradila – Allahov Vjerovjesnik, s.a.w.s.
U „Sahihu“ imama El-Buharija nailazimo na predaju koju prenosi ’Ukbe, r.a: „Klanjao smo u Medini ikindiju-namaz za Poslanikom, s.a.w.s. Kada je završio namaz teslimom (predavanjem selama), užurbano je krenuo ka odajama svojih žena, prolazeći kroz redove ljudi. Vidjevši takvu užurbanost, ljudi su se prepali. Kada se Muhammeda, s.a.w.s. vratio, našao je ljude koji su bili iznenađeni njegovom žurbom pa im je rekao: ‘Sjetio se nešto zlata koje se nalazilo u mojoj kući, pa sam prezirao da mi to odvlači pažnju od obožavanja Allaha, te sam naredio da se to podijeli kao sadaka.’“
U arapskom jeziku, zekat sa sobom nosi značenje čistoće. U šerijatu, zekat je povezan sa imetkom kojeg Allah daje Svojim robovima. To je procenat kojeg je farz izdvojiti onome kome on pripada. Allah, dželle šanuhu, uči nas vrijednosti zekata: “Uzmi od dobara njihovih zekat, da ih njime očistiš i blagoslovljenim ih učiniš.” (Sura Et-Tevbe, 103)
Kako zekat i sadaka čiste nekoga? Ovo dvoje liječi srce od bolesti licemjerstva, sumnje i škrtosti, donosi bereket u ostatak imetka, čisti ahlak onoga ko daje zekat i povećava njegov ili njen imetak, kao što je došlo u riječima Poslanika, s.a.w.s: “Sadaka nikad ne umanjuje imetak.”
Ukoliko bismo pažljivije proučili biografije halifa, naišli bismo na zapanjujuće informacije! Nakon preseljenja Resulullaha, s.a.w.s, Ummet je bio suočen sa ljudima koji su za sebe tvrdili da su poslanici, te sa plemenima koja su se digla na noge protiv muslimana. Zatim, u manjem stepenu, bilo je i plemena koja su za sebe tvrdila da su muslimanska, ali su imali jedan “problem” sa zekatom.
Ummet je morao da reaguje. Naizgled, konsenzus ashaba je bio da se plemena kategorije „islam bez zekata“ ostave na miru te da se koncentrišu na armije. Međutim, Ebu-Bekr, r.a, je imao drugačije mišljenje. „Tako mi Allaha!“ rekao je Ebu-Bekr, „idem u rat i borit ću se protiv svakoga ko pokuša da napravi razliku između namaza i zekata!“ Nakon što je čuo ovo, Omer, r.a, je prokomentarisao: „Allaha mi, onog trenutka kad sam vidio da je Allah otvorio prsa Ebu-Bekru, znao sam da je to istina.“
Jeste li ikad čuli ovu dovu: “Ako dobijem milion dolara, dat ću pola za džamiju!” Uči nas naš Uzvišeni Gospodar da je priroda čovjeka da se veže za zlatnike i srebrnjake. Ustvari, vidimo ljude koji se danonoćno mole Allahu da im to podari. U svojim dovama obećavaju da ako stvarno dobiju imetak da će biti nesebični sa istim. A kada ih Allah iskuša, okrenu leđa.
"I među njima ima onih koji su se dali obećanje Allahu, govoreći: “Ima ih koji su se obavezali Allahu: "Ako nam iz obilja Svoga dade, udjeljivat ćemo, zaista, milostinju i bit ćemo, doista, dobri!" A kad im je On dao iz obilja Svoga, oni su u tome postali škrti i okrenuli se – a oni ionako glave okreću. I nadovezao im je On na to pritvornost u srcima njihovim sve do dana kada će pred Njega stati, zato što se onoga što su Allahu obećali ne pridržavaju i zato što stalno lažu. Zar oni ne znaju da Allah zna ono što oni u sebi kriju i ono o čemu se sašaptavaju i da je Allah znalac svega skrivenog. ” (Sura Et-Tevbe, 75-78) Jahja ibn Mu’az, rahmetullah, je rekao: “Uvijek mi je bio čudan čovjek koji ima imetak, ali je škrt. Njegov Gospodar, koji mu je to podario, zahtijeva da dio toga da Njemu, a on kaže: ‘Ne!’”
Zekat je obaveza vezana za imetak. Onome ko odgađa davanje zekata, obaveza se vješa na vrat istog. Da bi se pokajanje takvog primilo, mora da ispuni ono čime ga je Allah obavezao. Vjerovjesnik, s.a.w.s, nas je podučio da kada jedan narod gomila imetak a ne izdvaja zekat, taj narod će biti iskušan glađu, kao što se kaže u sljedećem hadisu, kojeg bilježi imam El-Bejheki: „Nije bilo naroda koji je odbio da daje zekat, a da ih Allah nije iskušao glađu.“ On, s.a.w.s, upozorio nas je da ne budemo škrti, zbog propasti koje ona nosi sa sobom. „Čuvajte se škrtosti! Oni koji su došli prije vas su uništeni jer su bili škrti.“ (Hadisi-šerif, bilježi Ebu-Davud)
A na Sudnjem danu, zekat koji nije izdvojen će biti razlogom kažnjavanja pojedinca: “Neka oni koji škrtare u onome što im Allah iz obilja Svoga daje nikako ne misle da je to dobro za njih; ne, to je zlo za njih. Na Sudnjem danu bit će im o vratu obješeno ono čime su škrtarili, a Allah će nebesa i Zemlju naslijediti; Allah dobro zna ono što radite.” (Sura Alu ‘Imran, 180)
U Muslimovu “Sahihu”, od Ebu-Hurejre, r.a, prenosi se da je Vjerovjesnik rekao: “Nema ni jednog vlasnika zlata niti srebra, koji na njih ne daje ono što je obavezan, a da mu na Sudnjem danu neće biti napravljene bukagije od vatre koje će biti užarene u džehenemskoj vatri i njima će se pržiti njegovi bokovi, čelo i leđa. Kad god se ohladi, vratit će mu se, u danu čija je dužina pedeset hiljada godina. To će trajati sve dok se ne završi suđenje ljudima.“
Na šta se daje zekat?
Slijedi spisak stvari na koje se daje zekat:
- Novčanice
- Zlato
- Srebro
- Investicije
- Stoka
- Trgovačka roba
- Voće i usjevi
- Minerali
- Blaga koja se vade iz zemlje
U svijetu gdje većina nas ne živi životom jednog poljoprivrednika, posebnu pažnju moramo pridati sljedećim stvarima:
- Ušteđevina
- Zlato: prema jednom dijelu islamskih pravnika, zekat se daje na zlato, uključujući i nakit.
- Inventar: Ukoliko neko posjeduje radnju, onda je obaveza dati zekat na artikle koji nisu prodati. Dodatno, praksa je mnogih da naveliko kupuju artikle, da ih skladište, kako bi ih kasnije prodali. I na ovo se daje zekat.
- Dodatni stanovi, koje možda neko posjeduje i čeka pogodan trenutak da ih proda.
Abdullah ibn Mes’ud, r.a, je rekao: “Čuvaj svoj imetak tamo gdje ga crv ne može pojesti i gdje ne može doći ruka lopova. Čuvaj ga u sadaki.”
Priča o lijepom djelu majke
Kod majke vjernika, ‘Aiše, Allah bio zadovoljan njom, jedne prilike je došla jedna siromašna žena sa dvije kćerke, te joj je ‘Aiša, r.a, dala tri hurme. Ova žena je dala svojim kćerkama po jednu hurmu, a sebi ostavila jednu. U trenutku kada je krenula da pojede svoju, jedna od kćerki je izražila želju da pojede i njenu hurmu. Istog trenutka, ova majka je svoju hurmu podijelila na dva dijela i dala svojim kćerkama. Ovaj postupak je ostavio toliki utisak na majku vjernika, r.a, i ona je ovo ispričala Poslaniku, s.a.w.s. Nakon što je saslušao, Muhammed, s.a.w.s, je rekao: „Zaista, zbog tog djela, Allah je njoj ili osigurao Džennet ili je sačuvao džehennemske vatre.“ Mi ne dajemo zekat samo da se očistimo, već da i da se sačuvamo od Džehennema.
Naišao sam na priču o jednom starijem čovjeku koji je veći dio svog života proveo daleko od svojih roditelja i svoje domovine. Na samrti je u testamentu izjavio da želi da se njegovo tijelo vrati njegovim roditeljima, nazad u domovinu. Prije nego nastavim, moramo napomenuti da je od Sunneta da se osoba ukopa tamo gjde je preselila.
Prema riječima sina: “U gasulhani, pogrebnik je upravo završio sa gasuljenjem. Samo pogrebnik, majka i ja. Rekao je da može da prenese tijelo. Bila je tišina… Izračunao je troškove opreme, zatim je, crveneći se, podigao pogled da nam kaže konačnu cijenu. Majka nije razumjela o čemu je on pričao, samo je znala da će koštati. Tišina. Iz njenog kaputa je izvadila babin novčanik.”
Sin je rekao sljedeće: "Gledali smo u novčanik jedan trenutak. Niko nije govorio ništa. Novčanik je bio star, pocijepan, prljav. Ali to je bio novčanik mog oca. Zatim je otvorila novčanik i pogledala unutar njega. Izvadila je nešto novca koji će se potrošiti na ovaj posljednji, zapanjujući put."
Kad dođe vrijeme za davanje zekata svake godine, imami širom naše zemlje bivaju pitani: “Mi ne znamo nijednu siromašnu osobu u našem kraju. Možemo li novac poslati u inostranstvo?” Razmislite trenutak o ovome. Zar stvarno nema nijedne siromašne osobe u našim zajednicama? Naravno da ima. I ako godinu za godinom zekat šaljemo preko granice, ko će se ikad brinuti o nevoljnim ljudima iz naše okoline?
Opći princip kod zekata jeste da se na prvom mjestu daje siromašnima jedne zajednice u kojoj je plaćen. Naime, instrukcije koje je Vjerovjesnik, s.a.w.s, dao Mu’azu ibn Džebelu kada ga je slao za Jemen su bile: “Ako se i tome (šehadetu i namazu) pokore, tada ih obavijesti da im je Allah stavio u dužnost dijeljenje zekata od njihove imovine, koji će uzimati od njihovih imućnih i davati njihovim siromašnim.” Ključna riječ je: njihovim siromašnim; siromašnima zajednice u kojoj je zekat skupljen.
Sve što je potrebno da se uradi sa naše strane jeste da izađemo i da saznamo kako možemo da napravimo neku promjenu u našim zajednicama. A kako naše zajednice jačaju, moći će se uvezivati sa drugim. Znamo da kada vlade imaju viška budžeta (što se ne dešava baš često) interesne grupe se zubima i noktima bore za novac. Kod zekata je to drugačije: Sam Allah uzvišeni ga je podijelio. Nijedno čovjek ne može utjecati na to da se zekat da nekom drugom mimo onome kome je Allah to propisao.
Sada, znamo da obično zekat primaju ljudi koji su siromašni. Međutim, želio bih da vas uputim na još neka mjesta gdje možete dati zekat.
Kome se, osim siromašnih, može se davati zekat?
Prvo: El-muellefat kulubuhum – oni čija su srca bliska islamu. Stoga, ideja je: ukoliko se uozbiljimo u da’vi i ulažemo dovoljno truda, možemo koristiti novac od zekata da srca ljudi približimo poruci La ilahe illallah, Muhammedur-resulullah. Jedan univerzitet u Kanadi dnevno na ramazanskom iftaru ima preko 700 ljudi! Da li su svi muslimani? Ko zna. Ali, subhanallah, sa svim dobročinstvom hranjena ljudi, dekan je sam bio sponzor prvog iftara! To je snaga sadake kada se na ispravan način raspodijeli.
Drugo: Er-rikab (oslobađanje od ropstva). Novac od zekata se može iskoristiti da se oslobode robovi. Ovdje, u SAD, kako je naša ’ulema rekla, imamo žrtve – pritvorenike Patriotskog akta koji su zatočeni ni zbog čega drugog do zbog njihov porijekla, koji time postaju podesni za zekat sa ovog aspekta. Ovo je tim preče, jer njihova pravna odbrana košta stotinama hiljada dolara. Subhanallah! Ideja: novac od zekata se može koristiti da se brane prava nepravedno zatvorene braće.
Treće: garimun (dužnici). Zekat može, dakle, ići i na oslobađanje ljudi od okova duga. Samo razmislite o sljedećim podacima:
- Prosječan kreditni raspolagajući iznos iznosi $7,000.
- Prosječna kamatna stopa je 19%.
- Naknade za zakašnjelo plaćanje su sada $25 i više.
- Prosječno domaćinstvo ima 10 kreditnih kartica.
- Približno svako drugo domaćinstvo u Americi kaže da ima problema sa plaćanjem minimalnih mjesečnih troškova. Time njima bankrot izgleda neizbježan.
- Prošle godine, 1 300 000 Amerikanaca je prijavilo bankrot, najveći broj bankrota poznat u historiji naše nacije.
- Kompanije koje daju kreditne kartice šalju prosječnom Amerikancu opomene sedam puta godišnje.
- Za prosječan kreditni raspolagajući iznos bi bilo potrebno 25 godina da se otplati, plaćajući mjesečno minimalan iznos.
Jedna napomena! Zekat ne treba da ide u otplaćivanje uzaludnih dugova. Zaista je izuzetno moćna stvar za jednu zajednicu da njeni članovi nemaju dugova. Kada prestaju biti dužnici, aktivno doprinose u svojoj zajednici i svako ima koristi. A sva zahvala pripada Allahu.
Savjet za džennetsku berzu: naše zajednice, elhamdulillah, jesu blagoslovljene zajednice, koje nesebično daju. Allah najbolje zna, ali razlog što je zekat zapostavljen jeste nedostatak obrazovanja i dobre mreže raspodjele zekata. Sve što je potrebno jeste jedan vođa posvećem svome poslu koji bi uspostavio raspodjelu zekata u svojoj okolini. Samo jedan vođa i zekat stiže do onih kojima je stvarno potreban.
Onome ko ovo ispuni, pripada sva nagrada! Zamislite sve ljude koji će okoristiti od ove mreže dijeljenja zekata. Onaj ko prokrči put distribuciji zekata će nastavljati da dobija nagrada čak i nakon što preseli.
Inša’Allah da ti budeš taj blagoslovljeni vođa koji će dići na noge svoju lokalnu fondaciju zekata! Reci: “Amin!” i odmah kreni da ostvaruješ ovaj cilj!
“Ono što žele – vjernici će postići, oni koji molitvu svoju ponizno obavljaju, i koji ono što ih se ne tiče izbjegavaju, i koji zekat daju.” (Sura El-Mu’minun, 1-4)
Izvor: IslamicAwakening.Com
(Prevod hutbe Muhammeda eš-Šerifa)
Za Islambosna.ba preveo: brat Haris
